幾乎所有的孩子都是聰明的！根據(jù)霍華德?加德納的多元智能理論，人至少同時(shí)具有八種智能：語(yǔ)言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能及自然觀察智能。

  　這八種智能的不同組合及表現(xiàn)構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能表現(xiàn)非常突出，呈顯形狀態(tài)，而大多數(shù)孩子的很多潛在的智能有待于我們教師和他自己去認(rèn)識(shí)、挖掘、開(kāi)發(fā)。這就為目前的中小學(xué)《信息技術(shù)》課堂教學(xué)提供了新的課題，如何在信息技術(shù)教學(xué)中實(shí)施多元智能教與學(xué)的策略？如何在教學(xué)中揚(yáng)學(xué)生所長(zhǎng)、補(bǔ)學(xué)生所短，發(fā)展他們的各種智能？

　　一、創(chuàng)建有利于激發(fā)學(xué)生潛能的多元智能環(huán)境

　　研究表明，人類(lèi)在出生之前就已具有各種智能發(fā)展的基礎(chǔ)。加德納認(rèn)為遺傳基因?qū)χ悄芸蛇_(dá)到的程度可能有一個(gè)最高值。在現(xiàn)實(shí)生活中，人的智能要逼近這個(gè)極限的可能性很小。

　　然而，如果我們能多為學(xué)生提供有利于某種智能發(fā)展的條件，那么幾乎每個(gè)人都能在那一種智能的發(fā)展上取得一定的效果；反言之，如果學(xué)生始終不被接觸開(kāi)發(fā)某種智能的環(huán)境，那么其生理潛能無(wú)論多大，都不太可能被激發(fā)出來(lái)。這就告訴我們：只有為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們的多元智能才有可能被激發(fā)出來(lái)，獲得發(fā)展。

　　以多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)提供了有利于學(xué)生多元智能發(fā)展的智能環(huán)境。學(xué)生利用多媒體計(jì)算機(jī)能進(jìn)行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫(huà)、編曲欣賞等，利用網(wǎng)絡(luò)更是能實(shí)現(xiàn)各種信息的傳遞與交流。

　　因此，教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)出能體現(xiàn)計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)越性的學(xué)習(xí)任務(wù)，且設(shè)計(jì)的任務(wù)要顧及到學(xué)生現(xiàn)有智能水平的差異，要盡可能涉及一些不同的智能領(lǐng)域，讓學(xué)生享受到“智能公平”。

　　二、設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專(zhuān)題學(xué)習(xí)

　　與傳統(tǒng)的智力理論相比，加德納的研究不僅揭示了一個(gè)更為寬泛的智能體系，而且提出了新穎實(shí)用的智能概念。他把智能定義為：在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力、提出并解決新問(wèn)題的能力、對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。這種能力實(shí)際上是多種智能的組合。

　　因此，在多元智能環(huán)境里，為學(xué)生提供單一的、直接用于激發(fā)學(xué)生某種智能的素材可能并不是最主要的，重要的是設(shè)計(jì)出一些讓學(xué)生感到有意義的活動(dòng)，來(lái)激發(fā)他們的各種智能的組合，而基于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的專(zhuān)題學(xué)習(xí)與此是相吻合的。

　　一方面，在專(zhuān)題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師提供的專(zhuān)題素材往往跨越學(xué)科界限，這意味著資源的開(kāi)放。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣研究同一專(zhuān)題的不同方面，這就有了選擇學(xué)習(xí)材料的自由，也有了充分的機(jī)會(huì)探索各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

　　另一方面，在專(zhuān)題學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，這真正體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如提出問(wèn)題、擬訂計(jì)劃、收集信息、記錄統(tǒng)計(jì)、分析整理信息、發(fā)表意見(jiàn)、討論交流等，學(xué)生不僅需要運(yùn)用各種基本技能，也獲得了使用不同的技巧和智能進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受制于課本，而是在做中學(xué)，從而體驗(yàn)更深刻，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)更豐富。

　　三、運(yùn)用多樣性的教學(xué)手段

　　根據(jù)多元智能理論，進(jìn)行多元智能教學(xué)既可以從教學(xué)的內(nèi)容上著手，也可以從教學(xué)手段或媒體應(yīng)用方面去考慮。

　　為促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的“理解”，可以采取不同的教學(xué)方法。比如學(xué)生一般對(duì)動(dòng)作的體驗(yàn)較深，教師在進(jìn)行“復(fù)制”和“粘貼”的教學(xué)中，可以將較為抽象的“復(fù)制”和“粘貼”的過(guò)程與蓋圖章的過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，或者將此過(guò)程比喻成拍照和洗照片。

　　另外一個(gè)重要的做法是，教師應(yīng)為孩子們提供發(fā)揮其特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓