性別平等教育要從"源頭"抓起,畢竟男女幼兒成長(zhǎng)的經(jīng)歷和體驗(yàn)不同,造成了他們未來(lái)發(fā)展的不同。正確的性別教育應(yīng)該從學(xué)前教育入手,盡早干預(yù)性別刻板印象對(duì)幼兒的不利影響,形成現(xiàn)代幼兒性別教育觀。本文以社會(huì)性別理論為基礎(chǔ),探討了現(xiàn)代幼兒性別教育的含義與特點(diǎn)、教育目標(biāo)及其教育原則。

　　男女天生有別,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是這一生理特性卻被無(wú)限擴(kuò)大,甚至在兩性發(fā)展中豎起一道堅(jiān)硬的屏障,將不同的特征"分派"給不同性別的人,人為地預(yù)設(shè)、框括了男人和女人、男孩和女孩的性格特點(diǎn)、認(rèn)知偏向、適宜活動(dòng)。近年來(lái),隨著對(duì)性別研究的深入,特別是性別平等實(shí)踐的推進(jìn),"性別壁壘"開(kāi)始"松動(dòng)",人們不再把某些特性作為男人或女人的"專(zhuān)利"。從表面上看,兩性的發(fā)展越來(lái)越趨于平等。但是,事實(shí)上,由于男女兩性成長(zhǎng)的經(jīng)歷和體驗(yàn)不同,也就鑄就了他們不同的性格和發(fā)展素質(zhì),而這些看起來(lái)"極其自然"、"不知不覺(jué)"地形成的品質(zhì)恰恰成為他們未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,社會(huì)關(guān)注的是他(她)的"當(dāng)前狀態(tài)",而不會(huì)去追溯"當(dāng)前狀態(tài)"是怎么形成的。"當(dāng)前狀態(tài)"的形成離不開(kāi)成長(zhǎng)的經(jīng)歷和體驗(yàn)。為了擁有較佳的"當(dāng)前狀態(tài)",我們應(yīng)該給兒童提供適宜的發(fā)展條件�，F(xiàn)代幼兒性別教育就是要重新審視現(xiàn)實(shí)的性別教育,消除性別刻板印象帶來(lái)的不利于幼兒發(fā)展的性別壁壘,建構(gòu)有利于幼兒全面發(fā)展的性別教育體系,將原本缺少完整體系、近乎無(wú)意識(shí)的幼兒性別教育凸顯出來(lái)。

　　一、現(xiàn)代幼兒性別教育的含義性別教育是教育的一個(gè)分支,是形成性別觀念和性別態(tài)度、產(chǎn)生相應(yīng)性別行為的社會(huì)化教育過(guò)程。性別教育是以社會(huì)和人們的性別觀念為基礎(chǔ),通過(guò)有形和無(wú)形的方式滲透到教育各個(gè)環(huán)節(jié),它影響著受教育者性別認(rèn)知的發(fā)展和性別觀念的形成。史靜寰教授在《教材與教學(xué):影響學(xué)生性別觀念及行為的重要媒介》一文中指出:"特別值得注意的是,性別刻板印象會(huì)使人們把某些行為特征與特定的性別人群聯(lián)系在一起,延伸至并不應(yīng)簡(jiǎn)單歸因于性別差異的其他方面。這樣的推斷和延伸為現(xiàn)存的性別不平等狀況提供了合理的解釋,維護(hù)了既定的社會(huì)性別秩序和角色分工模式。"[1]

　　傳統(tǒng)的性別觀念認(rèn)為,女人是柔軟的、被動(dòng)的、感性的、善良的,男人是堅(jiān)強(qiáng)的、主動(dòng)的、理性的、攻擊的,傳統(tǒng)性別教育就是要讓女人更像女人,男人更像男人�，F(xiàn)代性別觀念認(rèn)為,男人和女人的特點(diǎn)不完全是天生的,而是社會(huì)化的產(chǎn)物,為了讓兩性都能得到更好的發(fā)展,應(yīng)該給兩性提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì),消除一切阻礙兩性發(fā)展的因素,通過(guò)教育培養(yǎng)兼有兩性?xún)?yōu)秀品質(zhì)、和諧發(fā)展的人才。

　　現(xiàn)代性別教育比傳統(tǒng)性別教育更開(kāi)放、更具有融合性,主要具有以下特點(diǎn)。

　　1、從注重社會(huì)功能轉(zhuǎn)向注重人的發(fā)展教育的價(jià)值是多向的。價(jià)值取向不同對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格要求也不同,它是受社會(huì)制度、社會(huì)文明程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面影響的。一般而言,教育的價(jià)值取向可以來(lái)自三個(gè)方面,一是社會(huì), 根據(jù)社會(huì)的需要確定培養(yǎng)人的規(guī)格;二是個(gè)人發(fā)展,根據(jù)人的發(fā)展需要確定培養(yǎng)規(guī)格;三是將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),既考慮個(gè)人發(fā)展需要又考慮社會(huì)發(fā)展需要。性別教育是教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,它的價(jià)值取向應(yīng)該與教育價(jià)值取向相一致。但是性別教育價(jià)值取向在教育價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,又對(duì)不同性別的受教育者提出不同的要求。根據(jù)兩性在社會(huì)中的作用不同,自學(xué)校出現(xiàn)之后,性別教育的價(jià)值取向經(jīng)過(guò)了三個(gè)發(fā)展階段:第一個(gè)階段認(rèn)為男性屬于社會(huì),女性屬于家庭,兩者有明顯的分工,因此兩性的教育內(nèi)容、教育要求都是不同的,其性別教育價(jià)值取向也是依性別分割,男人要主宰管理社會(huì),女人要管理好家庭,為男人服務(wù),使男人能更好地"闖天下"。此時(shí)性別教育的特點(diǎn)是,一是完全為政治服務(wù),為統(tǒng)治階級(jí)的需要服務(wù),性別教育的價(jià)值取向完全服從于政治和統(tǒng)治者的需要,基本不考慮人的自身發(fā)展,特別是女性的發(fā)展。二是性別教育的價(jià)值取向?qū)⒛信�分成兩大陣營(yíng),兩者不僅是分工不同,而是由此所帶來(lái)的社會(huì)地位、教育機(jī)會(huì)、人格尊嚴(yán)、社會(huì)權(quán)力等方面一系列的不同。三是性別教育傳承傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步復(fù)制并強(qiáng)化著傳統(tǒng)的性別觀念,把不合理的觀念強(qiáng)加于女性身上,代代相傳,形成巨大的文化壓迫。