態(tài)度，也可以從父親那里學(xué)到如何遵守規(guī)則、一切按規(guī)則辦事。
　　不過，有時候夫妻雙方可能因?yàn)殡p方意見不同而產(chǎn)生分歧。那么，怎樣才能消除這種意見分歧呢？
　　首先，夫妻雙方要承認(rèn)，男人和女人在思維方式上確實(shí)存在一些根本性的差異。然后，盡可能努力做到優(yōu)勢互補(bǔ)。如果雙方或一方拒不承認(rèn)男女兩性具有的這種先天性的差別，總是試圖把自己一方的意志強(qiáng)加在對方的頭上，那么就不可能不產(chǎn)生分歧。
　　更為重要的是：即使夫妻雙方都承認(rèn)男人和女人在思維方式上存在一些根本性差異，他們在育兒問題上所指向的目標(biāo)也不能不同。也就是說，在對待孩子的問題上，夫妻雙方一定要有共同的目標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)采取前后一貫的態(tài)度和行動。
　　就拿我們家的情況來說吧，在撫養(yǎng)孩子的問題上，如果我們夫婦倆共同制定了一個原則，那么雙方一定都要承認(rèn)并嚴(yán)格遵守。
　　當(dāng)然，雖然我們夫妻倆在教育孩子的方向上是一致的，但決不是說兩個人在教育孩子的方法上也完全相同。比如說，當(dāng)孩子做了什么錯事的時候，我的丈夫常常使用訓(xùn)斥的方法對待孩子，而我則選擇哄勸的方法。
　　景慕有時候在早上會顯得磨磨蹭蹭、很不開心的樣子�？墒钦煞�?qū)�這個現(xiàn)象并沒有發(fā)覺，只有我一個人為這件事苦惱。該怎么辦呢？我在苦惱了一段時間以后，一天晚上，我背著孩子和丈夫商議了這件事。
　　丈夫想出的方法是每天把孩子上學(xué)的時間記錄在案，如果孩子不按時上學(xué)，他就會打孩子的手板。我也同意了他的辦法。在對孩子采取了這一措施以后，孩子上學(xué)的態(tài)度就有了明顯的好轉(zhuǎn)。盡管我并不贊成丈夫這樣做，但是想到在這個問題上還是需要一定的強(qiáng)制手段的，所以在開始的時候也就沒有反對。
　　雖然我并不反對丈夫的做法，但是在對待孩子的問題上，我選擇了和丈夫完全不同的方法。當(dāng)孩子不按時上學(xué)的時候，與其采用批評的方法，我更愿意采用勸說和表揚(yáng)(如果他按時上學(xué)的話)的方法。比如孩子比規(guī)定的時間提前上學(xué)的話，我還會給他買一些他喜歡吃的東西。
　　有研究成果表明：對于那些在每件事情上都顯得別別扭扭、沒有“規(guī)矩”的孩子，如果他們的父母在撫養(yǎng)子女的問題上經(jīng)常意見不一致，那么孩子以上的傾向就會得到強(qiáng)化，等到他稍微長大一點(diǎn)以后，很可能就會出現(xiàn)各種問題。
　　因此，在如何對待孩子的問題上，千萬不能由著自己性子即興行事，而是要和自己的配偶仔細(xì)認(rèn)真地商議過以后再采取行動。當(dāng)夫妻倆共同制定了對待孩子的原則以后，就不可對這些原則有所動搖，一定要采取前后一致的態(tài)度。
　　只要夫妻倆在對待孩子的問題上有共同的原則和方向，即使采用的具體方法不同，夫妻倆也不會因?yàn)橛齼簡栴}發(fā)生爭吵。在這種前后一致的育兒過程中，孩子本人也能學(xué)到很多東西。