北京夏天午后的天氣悶熱異常，走進國家圖書館文會堂卻能感到一絲涼爽。這里正在舉行的是由華夏心理網(wǎng)發(fā)起的全民健心計劃·周末公益課堂。主講人馬健是北京師范大學(xué)科學(xué)傳播與教育研究中心國家心理咨詢師、高級培訓(xùn)師。 

　　“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用。”馬健給出了這樣一個謎語。

　　“獨生子女！”臺下馬上有人脫口而出。

　　“有點兒接近了……”馬健微笑著給出了答案，“是啃老族”。

　　調(diào)侃并不能掩蓋事實的嚴(yán)峻和問題的復(fù)雜。馬健認為，近年來“啃老族”的日益壯大已是不爭的事實，而問題的要害就在于，“啃老”并非子女一廂情愿的選擇，“啃”與“被啃”正如周瑜打黃蓋一般——一個愿打一個愿挨。許多父母用自己的行為或明或暗地容忍、默許乃至縱容了“啃老”現(xiàn)象。

　　“根據(jù)行為主義的觀念，孩子們良好成長環(huán)境的形成有賴于父母正確的行為。因此，父母必須從點滴行為中向孩子們?nèi)�滲透，去表達，去引領(lǐng)孩子積極向上。”馬健說。

　　一個周末，小學(xué)生王燕忽然病了。看著孩子蒼白的臉色，王燕的母親頗為不忍，于是取消了王燕每周末必上的鋼琴課。

　　下一個周末，王燕又病了。盡管半信半疑，但由于心疼孩子，王燕的母親仍然沒有讓王燕去上鋼琴課。

　　一個星期以后，王燕照例再次生病。王燕的母親再也忍不住了，“這孩子怎么了？一定有什么地方不對勁！”

　　在馬健看來，上述案例隱含著這樣的主題：由于父母行為失當(dāng)從而導(dǎo)致孩子無形中形成了錯誤的觀念。

　　“生病是一件很普通的事情。但即使這樣的小事，也要謹(jǐn)慎處理。當(dāng)王燕的母親有所懷疑的時候，應(yīng)該將孩子交給醫(yī)生，由醫(yī)生做出決斷究竟該不該去上課。你生病了，這沒錯，但是吃了藥病就會有好轉(zhuǎn)，至于上不上課那是另外一回事。不能讓孩子潛意識里覺得‘生病’和‘不上課’之間有必然聯(lián)系。否則，孩子接下來的行為就很容易預(yù)測了——裝病不去上課。”

　　“父母的行為失當(dāng)有可能發(fā)生在很多方面。”馬健講述了一個他親眼所見的極端例子：某天回家的路上，他見到一個中年男人騎著自行車前行，后面跟著一個跑得上氣不接下氣的女孩。忽然，中年男人停下車，扭過頭來大聲問女孩：“二乘三減一等于多少，知道了嗎？”

　　女孩已經(jīng)累得說不出話來了。

　　“這是一對父女。你能說那位父親不愛自己的女兒嗎？或許比起別的父親來他更愛自己的女兒。但是他采用了不恰當(dāng)?shù)男袨楹徒逃�方式，結(jié)果只會適得其反。”

　　父母不適當(dāng)?shù)纳踔潦桥で�的行為，會使整個家庭的氛圍異化，從而影響到孩子的成長。從某種意義上講，兒童所存在的心理問題，除器質(zhì)性障礙等問題以外，可以說基本上是家庭病理的一種表現(xiàn)。

　　馬健總結(jié)出了幾種較為常見的家庭病理形態(tài)，包括以下幾個方面：夫婦沖突——這在有較嚴(yán)重的問題兒童的家庭中幾乎都可能存在；家庭成員關(guān)系歪曲——家庭成員之間很難溝通，彼此之間互不信任，充滿敵意和誤解；家庭內(nèi)角色混亂—&