,可豐富孩子的幻想世界,增強(qiáng)孩子的能力。
第四,孩子需要學(xué)習(xí)做人做事——品格教育
怎樣和自己相處,怎樣和別人相處,怎樣和環(huán)境相處,這是做人。事情要怎樣進(jìn)行,才容易達(dá)到目標(biāo),這是做事。懂得做人做事,他愉快,別人也愉快;相反的,不會(huì)做人做事的,他難過(guò),別人也難過(guò)。
和自己相處困難嗎?當(dāng)然,許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處;不但討厭他,自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人,表示他不能和自己相處。
和別人相處得好也不容易。動(dòng)作、說(shuō)話少考慮別人,多考慮自己的,在大人世界里處處可見(jiàn)。這種人也許不討厭自己,但是別人肯定討厭他。
和環(huán)境相處得好更不容易。因?yàn)榄h(huán)境有所抱怨的話,不會(huì)馬上反應(yīng),不會(huì)馬上給你臉色。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時(shí)候,你差不多沒(méi)有時(shí)間后悔了。隨便丟垃圾袋,隨便砍掉一棵樹(shù),不節(jié)省用水,不節(jié)省用電,不節(jié)省用紙......都是和環(huán)境作對(duì)的行為。
人和人在一起,游戲或者工作,都不免有沖突。什么時(shí)候堅(jiān)持己見(jiàn),什么時(shí)候讓步,怎樣讓步,讓多少,這是很難的決定。做一件事情,如果純粹只是一個(gè)人的,不妨埋頭苦干 。不理別人。但是一牽涉到別人,你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。
做人做事的問(wèn)題,隨著年齡的增加,會(huì)越來(lái)越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事。
第五,孩子需要認(rèn)識(shí)人生——生涯教育
孩子要長(zhǎng)大,最后要成為能獨(dú)立生活的大人,因此,在童年的時(shí)候,多認(rèn)識(shí)不同的人生,就不是哲學(xué)上的考慮,而是實(shí)際上的需要。
“我長(zhǎng)大要做什么?”這一個(gè)問(wèn)題并不困擾著孩子,孩子認(rèn)識(shí)人生,是從看電視卡通和電視連續(xù)劇,講故事和連環(huán)漫畫(huà)開(kāi)始。故事中的主角(英雄或者美麗的公主)就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對(duì)象,而主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和神奇遭遇,就是孩子最早想要體驗(yàn)的生活。
孩子上了學(xué)校,課本上的大人物,偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家......是他們另一個(gè)并想模仿的對(duì)象。
當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后,對(duì)他自己,挫折將多于鼓勵(lì)。顯然,父母有責(zé)任告訴孩子:人生之路百條千條,條條道路認(rèn)真走下去,路上都有許多動(dòng)人、感人之處;所謂“行行出狀元”就是這種意思。
尊重別人的選擇,努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識(shí)廣泛的人才有這樣胸襟。
第六,孩子需要培養(yǎng)智慧——思想教育
有人累積了許多經(jīng)驗(yàn),但是他不能從中得到教訓(xùn);有人讀了許多書(shū),但是他不能從中得到心得,有人獲得各方的消息,但是他不能分析和判斷;有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前,但是他不能看出意義,這種人,我們便說(shuō)他缺乏智慧。
什么是智慧?智慧,簡(jiǎn)單說(shuō),就是創(chuàng)造新東西,創(chuàng)造新觀點(diǎn)的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識(shí)中、經(jīng)驗(yàn)中讀出不同的意義, 而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。
創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。不錯(cuò),有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是,智慧大部分還是靠后天訓(xùn)練來(lái)的。和語(yǔ)言的能力一樣,訓(xùn)練孩子的智慧,不但要從早,而且要從。褐笇(dǎo)孩子怎樣觀察事物;和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時(shí)候,鼓勵(lì)他表達(dá)出來(lái),做出