子特別傻，什么都不懂，所以我必須得替他干。"他孩子要是出去，不僅回來必須匯報干了什么，而且家長還跟蹤孩子。如果孩子撒謊，整個家庭氛圍就一塌糊涂。我對他說，如果孩子沒有自己的獨(dú)立思想、獨(dú)立人格，將來在社會生活中肯定是弱者，你就毀了他�，F(xiàn)在，他不依賴你，你很痛苦；他依賴你，他獨(dú)立不了，他很痛苦，二難境地。實際在家長獲得滿足的同時，已經(jīng)害了孩子。

　　□有時候家長關(guān)心孩子，是為了讓孩子少走彎路。很多家長都認(rèn)為，我吃了這么多苦，我怎么能眼見著孩子吃苦、犯錯？

　　-家長總希望自己人生的所有經(jīng)驗，所有經(jīng)歷過的痛苦、挫折，都能夠作為間接經(jīng)驗讓孩子學(xué)習(xí)和借鑒。但是家長忽略了一個問題：如果一個人沒經(jīng)受過任何痛苦、挫折，他的挫折承受力就強(qiáng)不起來。只有遇到真的痛苦，他才能體驗。我們的家長特別重視知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)，但是社會經(jīng)驗的學(xué)習(xí)也是非常重要的學(xué)習(xí)。如果家長因為愛孩子，就要為孩子屏蔽所有的痛苦挫折，實際上害了孩子。

　　□很多青春期的孩子和家長沖突激烈，是不是有這方面的原因？

　　-對。"關(guān)懷強(qiáng)迫癥"的前提是你必須接受他的關(guān)懷，那么你自己的獨(dú)立意志、獨(dú)立人格就都得放棄，因此它是以取消別人的獨(dú)立性來滿足自己的需要。反過來，被關(guān)心的人也很痛苦，因為人到了一定的年齡，都有獨(dú)立的需要，也有能力去干一些事情，但有"關(guān)懷強(qiáng)迫癥"的家長，拒絕承認(rèn)這些，他們排除一切孩子可能脫離自己獨(dú)立的潛在因素，堅決否定孩子的能力。這樣，就扼殺了孩子獨(dú)立意識和能力的成長。對孩子來說，只有兩種可能：如果堅決反對這種關(guān)心，就會產(chǎn)生嚴(yán)重的沖突；另一種就是服從和依賴，于是整個能力就退化了。而且，我們的社會對關(guān)心別人的行為是肯定的，總有人說"別人是為你好才關(guān)心你"，因此從道德上你就必須接受別人的關(guān)心。這樣被關(guān)心者更加痛苦，他接受這種關(guān)心，就違反了自己獨(dú)立的要求；不接受這種關(guān)心呢，又要承受社會道德的壓力和譴責(zé)。所以"關(guān)懷強(qiáng)迫癥"使雙方都進(jìn)入了一種特別累的關(guān)系。

　　□你前面說，家長在給孩子提供并不需要的關(guān)心時，能獲得滿足？

　　-不僅是家長，還有很多人都是通過關(guān)心別人、幫助別人來確立自己的人生價值，獲得心理滿足的。所以，他們會強(qiáng)烈要求別人接受自己的關(guān)心和幫助。如果別人不接受，他們就感到很痛苦。因為他的目的是在幫助別人的過程中確立自己的價值，因此就會表現(xiàn)出這樣的傾向：自己家里的事不管，專門去管別人家里的事、外頭的事。比如自己家里亂七八糟的，非要去掃樓梯；對自己家里人特別苛刻、冷漠，甚至殘酷，卻專門幫助外人。這是為什么呢？因為在我們的社會文化中，離自己越近的東西，獲得的道德評價越低。"關(guān)懷強(qiáng)迫癥"的本質(zhì)是通過一系列的行為獲得心理滿足，包括道德優(yōu)越感。為了獲得優(yōu)越感，他們甚至不惜損己利人。但這種人由于沒有內(nèi)在的價值感，所以總要去幫助別