幼兒通過數(shù)數(shù),一一對應(yīng)的匹配、分類和比較,逐漸發(fā)展起對數(shù)的理解。這種對數(shù)概念的初步理解是以后理解數(shù)字運算的基礎(chǔ)。根據(jù)皮亞杰的發(fā)展理論,幼兒理解初步的數(shù)概念的基礎(chǔ)能夠一一對應(yīng)比較數(shù)的多少及達到數(shù)的守恒。在一一對應(yīng)中,兩組或更多組的物體是成對的,如把蘋果和桔子各分一組,在每一個蘋果的下方放上1個桔子,即把蘋果與桔子進行了一一對應(yīng)。若二排物體1個對一個沒有剩余,則說明這兩排物體相等,即蘋果和桔子一樣多,如果把蘋果排成一條線,幼兒仍然判斷桔子與蘋果一樣多,則達到了數(shù)的守恒。數(shù)的守恒意味著兩列相等的物體無論它排列的形式發(fā)生了何種變化,而數(shù)量并沒有改變。
幼兒在達到上述兩種觀念的理解之前要經(jīng)過一系列的發(fā)展,而這兩種概念的形成又是理解數(shù)概念的基礎(chǔ)。因此,成人應(yīng)該讓幼兒有機會得到這方面的經(jīng)驗。
幼兒數(shù)概念的發(fā)展。在感知運動階段,嬰兒探索存在的物體、可以移動的物體,把兩個物體擺放在一起,或把一個物體放到另一個旁邊,這些行為給以后形成一一對應(yīng)守恒的概念打下了基礎(chǔ)。大約到3-4歲時,處于運算階段前期的幼兒可以把兩列物體進行一一對應(yīng)的匹配,但如果排列兩排物體的長度不相等,他們就不能做出兩排物體相等的判斷。
皮亞杰曾做過這樣的實驗,他設(shè)置兩列花瓶,每個花瓶中插1朵花,問幼兒花和花瓶是否一樣多,幼兒通;卮稹笆恰,然后,皮亞杰把花瓶中的花取出,扎成1束,再問幼兒花和花瓶是否一樣多,幼兒卻回答現(xiàn)在花瓶多了。這說明幼兒還不能根據(jù)一一對應(yīng)理解數(shù)的多少,也沒有達到數(shù)的守恒。
皮亞杰還發(fā)現(xiàn)數(shù)數(shù)并不能幫助4-5歲幼兒達到數(shù)守恒,在上例中盡管幼兒數(shù)了花瓶與花各是6個,仍然在花被扎成1束時說花瓶多。另一排列雞蛋的實驗也是這樣,當(dāng)兩排一樣多的雞蛋其中一排被合攏起來,幼兒就會認為未被合攏的那排雞蛋多,盡管事前他們已數(shù)過雞蛋的數(shù)目。
到了具體運算階段(7-11歲),兒童已能正確理解數(shù)概念了,他們能夠把一組物體分成相等的兩組。他們已經(jīng)能夠根據(jù)一一對應(yīng)來判斷數(shù)目的多少,并具有數(shù)守恒的能力。
到形式運算階段(12歲以上),兒童能夠處理更復(fù)雜的觀念,如無限大、假設(shè)求知數(shù),并能夠進行歸類推理和演繹推理。
因為前運算兒童的數(shù)概念發(fā)展還不夠完善,成人應(yīng)該提供給他們和其前運算階段思維能力相適應(yīng)的經(jīng)驗,如讓幼兒每一個盤子里放上一個蘋果,或給每個瓶蓋上一個蓋子,并讓他們比較多少,這些活動將有助于概念形成。