筆者運用了“給以安全,獲取信任”的心理策略。初時,見小女孩看到我直往后縮,我只對她笑了笑,便不理她了;在我和大人說話的期間,她獨自地玩起積木,我贊揚了她幾句后,又不理她了。如此幾次,她再不見外了,我才和她一起玩積木。見她已完全接納了我時,我便把她抱起來往空中拋接回蕩,逗著她格格直笑。如此這般,故而,我和小女孩很快就有了親密無間的關(guān)系。發(fā)展心理學(xué)理論認為,小孩早期心理需要的發(fā)展,是以安全、信任和自主為層次的。我們知道,嬰兒首先是對食物、溫暖、睡眠等生存安全的需要,然后才是對注意和情感的心理發(fā)展需要。當嬰兒的需要持續(xù)地得到滿足時,他會把內(nèi)心的康寧感與照料他的人的相關(guān)行為聯(lián)系在一起。相反,那些不知不覺從情緒、態(tài)度上流露出來的,對小孩照料、訓(xùn)導(dǎo)的不當,會使小孩產(chǎn)生危機感和不信任感。有了信任感,小孩會饒有興致地接受訓(xùn)導(dǎo)。筆者曾親眼見到,一個五歲的小男孩,聽從媽媽的勸戒,相信“油炸雞”是垃圾食品,決意不吃;沒有信任感,小孩多會任性,不受勸說,達不到要求,甚至?xí)�情緒失控,滾地哭鬧。小孩的自主性需要萌生于學(xué)走路。當他邁出人生的第一步,他就有了獨自探索周圍和外部世界的沖動。這時,他發(fā)現(xiàn)自己有了新的技能,能夠主宰、控制自己,走到更遠的地方。信任和自主是相互影響的。沒有獲得足夠信任感的小孩,在接受父母的合理建議,努力爭取自主方面,會心不在焉,或猶豫不決。父母應(yīng)讓小孩在適當安全的范圍內(nèi),自主地攀爬、嬉鬧,讓他盡快地豐富感覺經(jīng)驗,練就用腦習(xí)慣,養(yǎng)成執(zhí)著個性。如果過多呵護,過多管束,那就很容易導(dǎo)致小孩有缺陷的人格:遇事謹小慎為,總是擔(dān)心失敗,一生吊奶瓶。

　　3、區(qū)別指導(dǎo),切合心智發(fā)展的差異性。文獻資料提供了大量的小孩早期智力開發(fā)成功范例,給了我們許多有益的啟示�？墒�,我們也應(yīng)該看到,在現(xiàn)實中,有相當多的父母將這些范例運用到自己孩子身上失敗的事實。究其原因,筆者認為,非常重要的一條,就是這些父母沒有認識到小孩之間心智上的諸多差異。毫無疑義,這種差異有先天遺傳的原因,也有后天教化的使然。我們不能否認超級稻種產(chǎn)出千噸糧,離不開適合的土壤、溫度、管養(yǎng);普通食材,經(jīng)高級廚師之手,可以烹出至味。因此,對小孩早期的智力開發(fā),我們首先應(yīng)看到差異,然后才可實施訓(xùn)導(dǎo)之法。就遺傳差異而言,小孩有天賦的高低、氣質(zhì)的分類、性別思維優(yōu)勢的側(cè)重等;就教化差異而言,小孩有身處環(huán)境的影響,正如即使是有完全相同遺傳基因的同卵異體雙胞胎,因出生后處于不同的教化環(huán)境,也會成為性情趣味迥異的人;人的差異不但存在于不同對象,也出現(xiàn)在對同一個人的評價上。如2012年度諾貝爾生物和醫(yī)學(xué)獎獲得者格登,在中學(xué)時就曾被譏諷為“科學(xué)蠢材”。大量事例充分說明,用無差異的方法,對待有差異的小孩,是行不通的。那么,什么樣的方法,才是好方法呢?筆者的觀點是,正確的評判有賴于以下幾個問題的明確:一是無論父母有怎樣高明的小孩早期智力開發(fā)理念和技能,衡量的標準只有一個,即要切合小孩的心智發(fā)展水平,能引導(dǎo)持續(xù)的興趣。父母不能用自以為是簡單明了的道理,或小孩聽不懂的語言,或眼前不兌現(xiàn)的許諾來督導(dǎo)小孩。二是父母應(yīng)防止以自己的偏好來限制小孩的興趣。小孩的興趣是在與環(huán)境相互作用中形成的,讓小孩自主地選擇自己的愛好,父母的責(zé)任是營造符合小孩稟賦特點的條件。三是父母應(yīng)悉心地觀察小孩的個性傾向,優(yōu)勢需要,因勢利導(dǎo),這樣的作法會收到“不用揚鞭蹄自奮”的效果。

　　四、培養(yǎng)素質(zhì) 小孩早期智力開發(fā)的要諦

　　所謂培養(yǎng)素質(zhì),是指依循小孩與外部環(huán)境互動時顯露出來的天賦,變灌輸式的“要我學(xué)”為啟發(fā)式的“我要學(xué)”,而實施的促進小孩豐富聯(lián)想、個性趣味的智力開發(fā)。要知道,“要我學(xué)”是那些心情急迫,自以為要對小孩子前信途負責(zé)的父母,所采取的一廂情愿的武斷態(tài)度。這一方式,雖也可能促成小孩勤學(xué)刻苦,但其忘記了人的稟賦差異,容易束縛小孩的自主探索,使其許多美好的沖動,在還未破土之前的萌芽狀態(tài),就被扼殺,而成為“綴網(wǎng)勞蛛”。“我要學(xué)”則相反,是深諳小孩早期智力開發(fā)要諦的父母,順應(yīng)童趣,把小孩帶到知識海洋的灘邊,讓他自由地采擷智慧的貝殼,為破解“貝殼”之秘,放飛想象,自主探索。如何正確的培養(yǎng)小孩的素質(zhì),筆者認為,可從三個方面入手:

　　1、傾向性興趣的引導(dǎo)。傾向性興趣是個人以特定的活動為對象,在積極性、選擇性及愛好傾向上帶有情感的認知傾向,而不是短期愉悅體驗的向往。有了這種活動,便會心曠神怡,涌躍投身其中;失去這一活動,則會留下缺憾,總想設(shè)法滿足。興趣產(chǎn)生于需求,但是受到認知能力等因素的制約,并不是所有的需求都能引起人的持續(xù)興趣。人對自己不甚了解,難度大,無法實現(xiàn)的目標,或是非常熟悉,不用費力,就可實現(xiàn)的目標,不會有興趣。能夠激發(fā)人的濃厚興趣的,必是那些雖的一定難度,而跳起來夠得著,具有挑戰(zhàn)意味的目標。對小孩來說,也是如此。只不過小孩的興趣需要引導(dǎo)。小孩早期的興趣,是直接、具體、形象的,沒有心智的成熟和知識的積累,不會發(fā)展成對間接、抽象、概念的標的追求。一個八個月大的小孩,只會擺弄有趣的玩具,決不可能去翻閱對他來說是乏味的書籍。然而,當他知道書籍能對玩具、圖片等有趣的物件,作出更加精采的解釋后,他就會把書籍當作智慧的源泉,從而迷戀上讀書;一個三歲的小孩,如能獨自擺弄一、二個小時的玩具,而不感到乏味,他日后一定會把探索奧秘,作為一生的習(xí)慣。每當遇到問題時,無論是否必需,他總喜歡琢磨一番,不肯輕易放過。