幼兒教育是我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)重要的組成部分,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,家長(zhǎng)們?cè)絹碓綇?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)于一個(gè)人未來生存和發(fā)展的重要性。因此,現(xiàn)代社會(huì)的人們對(duì)教育特別是對(duì)早期教育的關(guān)注達(dá)到了空
前的程度。希望孩子快成才、早成才的迫切心理,也使幼兒園在對(duì)孩子進(jìn)行教育的過程中出現(xiàn)了過度化的現(xiàn)象,即過度的教育,這是一種令人擔(dān)憂的教育潮流。這種過度化的教育潮流不符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育的規(guī)律,所以必然會(huì)阻礙孩子全面和諧健康的發(fā)展,給幼兒的健康成長(zhǎng)帶來消極的影響。 第1章 幼兒園“過度教育”概述
1.1 幼兒園“過度教育”的現(xiàn)狀
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,科技也日新月異,一種無形的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也在不斷的加劇,為了適合社會(huì)的發(fā)展和需要,更為了自己能夠更好的生存,幾乎所有人都意識(shí)到了知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。作為幼兒的家長(zhǎng)們也更是迫切的幫助自己的孩子學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),為孩子報(bào)各種各樣的培訓(xùn)班,堅(jiān)決不讓自己的孩子輸在起跑線上。因?yàn)榧议L(zhǎng)迫切的希望孩子成才的心理需要,導(dǎo)致幼兒園的各種教育形式也應(yīng)運(yùn)而生。比如,各種補(bǔ)習(xí)班、各種特長(zhǎng)班等等,讓幼小的幼兒在其早期教育中失去了本該有的自由和歡樂。更有甚者,一些幼兒園為了自身的經(jīng)濟(jì)利益,把能讓孩子學(xué)到最多的知識(shí)作為宣傳口號(hào)來吸引家長(zhǎng)的關(guān)注。有的幼兒園更是把小學(xué)生的課程安排到幼兒園中,讓孩子學(xué)習(xí),以間接達(dá)到他們所期望的經(jīng)濟(jì)利益、這種過度的教育,雖屢遭反思,可從未被顛覆。
1.2有關(guān)“過度教育”的研究現(xiàn)狀綜述
1.2.1 國(guó)外的研究
意大利著名的幼兒教育家瑪麗婭.蒙臺(tái)梭利,她提出以兒童為中心的教育觀。她說:“在對(duì)幼兒進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)的過程中,成人絕對(duì)不可以從成人自己的思想或角度出發(fā),對(duì)幼兒的發(fā)展提出要求。因?yàn)橛變河凶约簝?nèi)在的規(guī)律,如果成人不考慮幼兒的特點(diǎn)和規(guī)律,去面對(duì)幼兒,教育幼兒,必然會(huì)打亂幼兒內(nèi)在的規(guī)則。她同樣強(qiáng)調(diào),幼兒是一個(gè)與成人擁有同樣平等權(quán)利的獨(dú)立的個(gè)體,成人不能用異樣的眼光看待幼兒,不可以覺得幼兒什么都不懂,什么都不會(huì)。所以作為成人我們更不能把自己所認(rèn)為的所謂的正確的觀點(diǎn)或想法強(qiáng)加給幼兒,并使之按照自己的意愿行事。
法國(guó)教育家盧梭的教育思想的核心是自然教育理論。盧梭說:“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子,如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),它們既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛;我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童[1]。”盧梭強(qiáng)調(diào),任何事物的發(fā)生和發(fā)展都有它內(nèi)在的規(guī)律和規(guī)則,對(duì)于幼小的兒童來說也是這樣。他們雖然幼小,但他們有自己的生活規(guī)律和習(xí)慣,有自己的思想,我們必須按照他們的規(guī)則行事。