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加德納“多元智力理論”的啟示

媽咪愛嬰網(wǎng) m.hltdp.com.cn 2006年11月27日 20:40:21 

內(nèi)容摘要:多元智力觀認(rèn)為,人的智力是多元性的,因此,幼兒教育應(yīng)尊重教育的公平性,形成“有教無類”的教育理念;尊重兒童的差異性,因材施教,充分發(fā)揮兒童的個(gè)性特長(zhǎng),重視兒童的全面發(fā)展,“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,開發(fā)兒童的潛能優(yōu)勢(shì)。

  關(guān)鍵詞:多元智力觀、兒童教育、文化背景、個(gè)體差異

  曾看過這樣一話題:思思是個(gè)能歌善舞、聰明美麗的小姑娘,深得老師和小朋友的喜愛,是孩子們心目中的“偶像”,孩子們都以能和思思坐在一起為榮。一天語言課后,只聽蒙蒙嘆口氣說:“我要是思思多好,什么都會(huì)……”面對(duì)孩子們深深的壓抑,我不禁陷入了沉思:為什么孩子們年齡這么小,竟然有如此的煩惱?也許我們?cè)?dāng)著孩子的面對(duì)思思表現(xiàn)出特別的親昵?也許曾在有意無意間總把思思掛在嘴邊?而這恰好強(qiáng)化了其他孩子這樣一種心理:老師最喜歡思思,總表揚(yáng)她。
  一個(gè)班上,總有一些比較突出的幼兒,他們深得老師的寵愛和關(guān)注,常常作為學(xué)習(xí)的典范被贊賞,這符合幼兒愛模仿的心理特點(diǎn),是一種積極有效的正面教育手段,但教師稍不留意或由于表揚(yáng)籠統(tǒng)、模糊、不具體,或沒有掌握好尺度,無形中使榜樣成了偶像,就會(huì)產(chǎn)生適得其反的教育效果。這件事,從表面看來是因?yàn)樗妓嫉某鲱惏屋,才使孩子們個(gè)個(gè)自慚形穢,實(shí)質(zhì)是教師對(duì)幼兒教育究竟是培養(yǎng)“尖子”的教育還是面向全體的素質(zhì)教育缺乏思考和認(rèn)識(shí)。因此,改變這種現(xiàn)狀的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的觀念。當(dāng)中,涉及到一個(gè)現(xiàn)代智力觀的問題。美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納創(chuàng)立的多元智力理論,為我們提供了大量可操作的經(jīng)驗(yàn)和策略。
  加德納認(rèn)為,人的智力并非象人們過去想象的那樣,主要是由邏輯思維和語言能力構(gòu)成的。他提出,人的智力可以分成至少8種類型,包括語言智力、數(shù)理邏輯智力、肢體運(yùn)動(dòng)智力,視覺空間智力、音樂智力、人際交往智力,自我認(rèn)識(shí)智力,還有近幾年才剛剛增加的自然認(rèn)識(shí)智力。加德納這種多元的、開放的、尊重實(shí)踐效果的智力觀有利于我們更全面和更深入地認(rèn)識(shí)幼兒的智力特征。根據(jù)“多元智力”理論,每一個(gè)人都具有不同的智力發(fā)展?jié)撃,也能夠在不同的方面突出表現(xiàn)。加德納強(qiáng)調(diào),雖然人的智力被分成了8種類型,但這并不意味每個(gè)人只有其中的某幾種。恰恰相反,每一個(gè)都具有這8種智力,只不過每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重不同而已。所以,認(rèn)識(shí)智力的多元性并不是為了方便教師對(duì)孩子們進(jìn)行分類教育,而為了籍此來了解孩子們,分析他們的認(rèn)知特點(diǎn)與需要,并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn),在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)全班孩子共同進(jìn)步。正如加德納所說重要的不是七種或八種、九種智力,而是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智力的方法。認(rèn)識(shí)到智力的多元性,會(huì)使教師對(duì)孩子更加包容,教學(xué)更加有針對(duì)性,也會(huì)使孩子從教師的包容和教導(dǎo)中獲得更多的成功與自信。
  具體說來,加德納的智力新概念給我們的教育觀帶來什么樣的啟示呢?
  一、尊重教育的公平性,形成“有教無類”的教育理念。
  我們常常聽到類似這樣的話“某某是從農(nóng)村來的,只懂得爬高爬低,其它什么也不會(huì),挺笨的!”“某某父母是外地民工,真差勁,給她講了半天,還不懂。”我們很少注意隱含在其中的智力觀,而教育的公平性常常就在不知不覺中遭到破壞。在幼兒園里,不同的幼兒來自不同的家庭,各有自已的生活環(huán)境和不同的經(jīng)歷。在傳統(tǒng)的智力觀中,某種社會(huì)主流文化所重視的能力成為衡量所有人“聰明”與否的唯一指標(biāo),來自農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)的幼兒所具有的智力就很難被教師發(fā)現(xiàn)或重視,甚至他們現(xiàn)實(shí)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都很可能在歧視中被剝奪。
  以多元智力觀反思我們的教育,幼兒園應(yīng)當(dāng)遵循“人類所有的智力活動(dòng)都是在各自的文化背景中展現(xiàn)的!保拥录{)規(guī)律,創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、公平、多元文化的環(huán)境,讓來自不同環(huán)境的兒童都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己的發(fā)展條件,獲得表現(xiàn)自己智力的機(jī)會(huì)。教育要真正在學(xué)生身上達(dá)到預(yù)期的效果,就

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