“不！我才不給他玩我的玩具！”埃尼大喊。當(dāng)三歲的埃尼努力要伸手抱住147塊積木時，他一邊這樣大喊大叫，聽得出語氣中的絕望。他強(qiáng)烈地維護(hù)著自己：“我需要這些玩具！”要求埃尼與他人分享自己的玩具，嚴(yán)重地冒犯了他對公平的認(rèn)識——他的是非觀。

　　埃尼的行為是否表明他是個淘氣、自私的孩子呢？他是不是被慣壞了呢？不一定。其實，這只是兒童的道德觀萌芽階段的正常思想和行為罷了。

　　學(xué)齡前階段正是寶寶進(jìn)入道德觀世界的時期。兒童分辨是非、善惡的能力是有發(fā)展過程的，正如他們要逐步發(fā)展閱讀和數(shù)學(xué)能力一樣。因此，父母應(yīng)當(dāng)關(guān)注寶寶的道德觀發(fā)展過程，并及時給寶寶設(shè)計實踐練習(xí)的機(jī)會，幫助他們形成良好的道德觀。

　　幫助寶寶區(qū)分道德與行為規(guī)則

　　道德問題涉及到正義、公平、權(quán)利等等概念，習(xí)慣則不然，它們通常只是一些普遍同意的規(guī)則，不帶有道德判斷的性質(zhì)。比如：進(jìn)入教室應(yīng)當(dāng)脫帽啊、不要翹起椅子腿啊、玩游戲的時候限制人數(shù)啊等等都只是行為規(guī)則，不含道德因素。孩童從3歲起就應(yīng)當(dāng)能夠分辨規(guī)則和道德。

　　心理學(xué)家建議老師和父母在處理寶寶的犯規(guī)行為時，應(yīng)及時教導(dǎo)寶寶區(qū)分道德和規(guī)則。如果寶寶違反了慣例性的規(guī)則，只需要告訴他那是犯規(guī)行為，不要繼續(xù)做就好了——千萬不要說教。反之，假如違規(guī)行為涉及道德問題，父母就應(yīng)當(dāng)與寶寶談?wù)劊瑤椭�他明白他的行為對于他人的�?quán)利、公平等方面可能造成的影響。必須幫助寶寶改正錯的、選擇正確的行為。

　　學(xué)齡前兒童道德觀的三個特點

　　·兒童對是非的判斷總是黑白分明、非好即壞

　　Piaget博士把學(xué)齡前兒童道德形成期稱為“強(qiáng)制道德階段”。在這一階段，兒童對是非的判斷總是黑白分明、非好即壞的。而且在寶寶的眼里，好的永遠(yuǎn)是好的，壞的永遠(yuǎn)是壞的，沒有討論的余地，也不存在兩者之間的灰色地帶。人也分為“好人”和“壞人”——好孩子永遠(yuǎn)都是好孩子，壞孩子也永遠(yuǎn)都是壞孩子。

　　·“是否會招致懲罰”是兒童判斷對與錯的標(biāo)準(zhǔn)

　　最常見的、兒童判斷某個行為正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是看這個行為是否會招致懲罰。比如，搶走弟弟的玩具汽車是錯誤的，因為那樣做就必須坐在“禁止游戲椅”上受罰。在寶寶心目中，即使沒有人監(jiān)視，懲罰也是必然的，這是因為處于“強(qiáng)制道德階段”的兒童相信審判總會到來。出于這種心理，有的寶寶會認(rèn)為自己跌跤擦破了膝蓋乃是因為她撒了謊。寶寶們認(rèn)為，正義終將實現(xiàn)，一切壞的行為都有代價，而好的行為會獲得獎勵。

　　·堅守規(guī)則，但是為個人利益會放棄規(guī)則

　　處于“強(qiáng)制道德階段”的兒童堅信規(guī)則是神圣不移的，即使只是游戲規(guī)則，也必須堅守。但是，假如規(guī)則與個人利益發(fā)生沖突，他們會認(rèn)為，為個人利益放棄規(guī)則是正確公正的行為。這種情況被專家稱為&#