在處理這件事的過程中，家長當然可以建議5歲的孩子給弟弟道歉，輕松的氣氛下，孩子多半是愿意表示歉意的，如果不愿意，家長先代孩子表示道歉，給孩子做個示范。然后告訴兩個孩子“好，沒事了，你倆再玩去吧”。這件事情到這里結束，那么不光5歲的孩子挽回了面子，從這件事中得到了教訓和做事的分寸感，也學到了寬容、樂觀，3歲的孩子也同樣能學到這些東西。

　　兒童的世界非常單純，很多所謂的問題，其實是成年人強加的，其中比較典型的就是把孩子間的沖突關系看成是“犯錯誤”，尤其是看成欺負和被欺負的關系�，F(xiàn)在很多家長會對孩子說：我們不欺負別人，但也絕不讓別人欺負。或直接告訴孩子：你不要主動打別人，如果別人打你，你必須要還手。甚至有的家長為了強化孩子的自我保護，會對孩子說：如果你在外面挨了打，不還手，回家我就打你。

　　這樣一種教導，可能讓孩子學會不吃虧，但人生很長，“不吃虧”到底是一道護身符，還是一種隱患？發(fā)生在成年人世界中的無數(shù)事實已讓我們看到，從不吃虧的人或報復心重的人，反而活在十面埋伏的危險中。

　　比如一個風華正茂的年輕人，女朋友和他分手后，另找一個男朋友，他就去把人家殺死，然后再自殺。這樣一種行為，表面上出于愛，實際是出于恨。狹隘的復仇心理讓他不惜以自己的生命為代價，去毀滅一個讓他有吃虧感的人。

　　大部分“不吃虧”的人雖然可以活得一生平安無事，但“不吃虧”真的為他贏來更多的幸福了嗎？

　　我曾遇到一件事。我女兒上幼兒園時，有一天我去接她，帶她在幼兒園院子里玩滑梯時，突然聽到旁邊一位媽媽叫起來，原來她發(fā)現(xiàn)兒子胳膊上有一塊青，上面有牙印，看來是被哪個小朋友咬了。這位媽媽馬上聲色俱厲地問孩子“誰咬的？”正在高興地玩著的男孩被媽媽的語氣嚇著了，一下子哭起來。這位媽媽又大聲詢問孩子“這是怎么回事，誰咬的？”邊說邊用眼睛向周圍的孩子看去，好像每個孩子都有嫌疑。小男孩不回答，立即拉著媽媽的手就要走，邊哭邊說：“我不玩了，咱們回家吧，回家吧。”這位媽媽卻不依不饒地拉著孩子去找園長，要問個究竟。

　　看著這位母親一臉怒氣地拉著孩子往園長辦公室走去，我心里真替她的孩子難過。相比孩子的純美和自尊，這位媽媽的行為多么粗俗不堪。她不光在丟孩子的臉，也在破壞孩子的人際關系。她這樣做，與其說是出于愛孩子，不如說是出于計較和報復。事實上她最愛的不是孩子，而是“不吃虧”的感覺。她這樣處理，只是讓自己的感覺好一些，卻已經(jīng)讓孩子“吃虧”了。

　　中國傳統(tǒng)智慧“吃虧是福”被無數(shù)人奉為一種生存哲學。它強調(diào)的不是忍氣吞聲，而是以豁達之心看待世事。所以它不是來自壓抑，而是來自氣度和容量�？墒牵�如果一個孩子從小被教導不吃虧，怎么指望他能在成年后體悟出“吃虧是福”的深意，怎么能有“退一步海闊天空”的胸襟？

　　當然沒必要走極端。

　　有些家長深諳吃虧是福的道理，也希望培養(yǎng)孩子無私的品格，遇到孩子和別的小朋友搶東西時，總是要求自己的孩子出讓，這種做法也不對，也是走極端了。

　　因為自私是人的天性，就像盧梭說的那樣：我們原始的情感是以自我為中心的；我們所有的一切本能的活動首先是為了保持自身的生存和自身的幸福。所以，第一個正義感不是產(chǎn)生于我們怎樣對別人，而是產(chǎn)生于別人怎樣對我們。一般的教育方法有一個錯誤就是：首先對孩子們只講他們的責任，而從來不談他們的權利，所以開頭就顛倒了。

　　幼兒尚未建立合作的概念，自己的玩具不讓別的小朋友玩，或搶別人的玩具，這都是正常表現(xiàn)。強迫孩子出讓自己的利益，這種做法并不能培養(yǎng)孩子的大度精神，反而強化他的緊張感。如果一個孩子感覺別人總是侵犯他的私人領空，干涉他的事情，他會變得特別警惕，表現(xiàn)得更自私。

　　孩子間的矛盾，無非起源于搶玩具，或打鬧間沒分寸感，不小心碰痛了對方等。成人對待這些小矛盾的態(tài)度，比告訴孩子如何做更重要，影響更大。要用最道德的態(tài)度來對待孩子，但不要用很高的道德標準來要求孩子。天生不會和人相處的孩子其實不多，只要成人減少干涉，他們多半能進行自我協(xié)調(diào)。

　　“三不原則”的核心內(nèi)涵是兩點：第一給孩子做出好榜樣，第二營造豁達和善意的環(huán)境。兩者要的都是家長自身的修養(yǎng)。

　　比如有一位家長，他想培養(yǎng)兒子的男子漢氣，就對兒子說：“如果你跟小朋友發(fā)生了沖突，無論誰對誰錯，你都不許當著對手哭，因為那樣的話，你的對手會很得意，下回還會那樣。”這樣的家長可能自以為棋高一著，卻是既錯誤地挑撥著孩子們的關系，還非人性地壓抑孩子的正常情緒表達。這樣不可能培養(yǎng)出真正的男子漢，只能教唆出一個壓抑的小心眼。而根本原因，就在于家長把發(fā)生沖突的小朋友看成“對手”，自己就是以一個小心眼兒的態(tài)度來對待孩子間的沖突的。

　　古漢語把心胸狹隘的人稱為“器小者”，認為“庸猥之徒，器小志近”。如果家長總以自己錯誤的標準和判斷任意踐踏孩子單純的世界，孩子的人際交往就會變得越來越困難，未來也難成大器。