智力新理論，你知道多少？ ●華東師范大學(xué)學(xué)前與特殊教育學(xué)院 錢 文 | 摘自：為了孩子B2004年3月刊

    近年來(lái)，許多幼兒園開設(shè)了智力訓(xùn)練班，在引起家長(zhǎng)關(guān)注的同時(shí)也引發(fā)了疑問(wèn)：智力訓(xùn)練是什么意思？究竟什么是智力？
其實(shí)，時(shí)下的智力訓(xùn)練班大多是將分類、類比等邏輯推理能力和記憶能力作為訓(xùn)練內(nèi)容，將這些與學(xué)業(yè)相關(guān)的能力視為智力的重要組成部分。專家卻認(rèn)為，隨著現(xiàn)代智力理論的出現(xiàn)，這種狹窄的智力觀已經(jīng)不再適合當(dāng)代社會(huì)對(duì)孩子的要求了。
現(xiàn)代智力新理論
智力的復(fù)雜系統(tǒng)模型是上世紀(jì)八、九十年代以來(lái)許多智力新理論的總稱，已獲得了研究領(lǐng)域的廣泛認(rèn)可，成為了智力研究的新趨向。
該理論將智力看成是一個(gè)內(nèi)涵豐富的復(fù)雜系統(tǒng)。認(rèn)為智力可分為學(xué)業(yè)智力、社會(huì)智力和實(shí)際生活智力；這三種智力的聯(lián)合作用才能使個(gè)人的潛能得到發(fā)揮，從而獲得成功。
所謂的學(xué)業(yè)智力其實(shí)就是傳統(tǒng)智力觀所代表的那部分智力，智力測(cè)驗(yàn)得出的智商可以看作兒童學(xué)業(yè)智力的分?jǐn)?shù)。
學(xué)業(yè)智力并不能反映兒童情緒、個(gè)性、與他人融洽相處和解決日常生活中各種問(wèn)題等一些與學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)并無(wú)太大關(guān)聯(lián)的能力，因此一個(gè)孩子的智商（智力分?jǐn)?shù)）并不能預(yù)示他將來(lái)會(huì)取得什么樣的成就。美國(guó)心理學(xué)家特爾曼曾對(duì)一千多名智商達(dá)到天才級(jí)分?jǐn)?shù)的資優(yōu)兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)60年的追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些高智商的兒童，成人后的成材率并未顯著地高于普通人。這就證明了學(xué)業(yè)智力，即傳統(tǒng)智力并不能反映一個(gè)人的整個(gè)智力面貌。
社會(huì)智力是指與人相處的能力，包括了對(duì)自己生活環(huán)境的認(rèn)知與掌控、洞悉他人心思、參與社會(huì)活動(dòng)、自我認(rèn)知和自我反省等多種能力。如果一個(gè)人缺乏社會(huì)智力，那么，他往往不能正確地認(rèn)識(shí)自己，也不能和別人友好相處，因?yàn)樗�不能洞悉他人的情感，這樣的人，自身的進(jìn)步與提高都很困難，因?yàn)樗麤](méi)有自我反省的習(xí)慣。我們大家熟悉的“情商”就是社會(huì)智力的一個(gè)方面，是一個(gè)人對(duì)自己和他人情緒的感知能力。但是社會(huì)智力的外延大于情商，因?yàn)樗�還包括感知環(huán)境、參與社會(huì)活動(dòng)、反省自我等能力。
實(shí)際生活智力是一種社會(huì)學(xué)習(xí)、認(rèn)知和工作處世的能力，是一種與“事”相關(guān)的能力，反映了一個(gè)人將自己的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題解決上的能力。比如有些孩子能在紙上解決非常復(fù)雜的迷宮問(wèn)題，但是日常生活中卻常常迷路，這樣的孩子就是在實(shí)際生活智力方面有所欠缺。這樣的人，往往不能有效地解決實(shí)際問(wèn)題，理論脫離實(shí)踐；而且不善于自我學(xué)習(xí)，空有理論，工作能力不強(qiáng)。
這三種智力相互獨(dú)立，也就是說(shuō)，學(xué)業(yè)智力好的人不一定社會(huì)智力同樣優(yōu)秀，而實(shí)際生活能力強(qiáng)的人也不一定是學(xué)校中的高才生。每個(gè)孩子都有自己智力的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)，而且每種強(qiáng)弱項(xiàng)的組合并沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵是看如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大限度地發(fā)揮孩子自身的潛能。同時(shí)，如果在教育過(guò)程中能夠有針對(duì)性地加以干預(yù)，那么，孩子的智力弱項(xiàng)也是可以提高的。

怎樣評(píng)估孩子的智