也許父親可以先放置一個球座，使球可以保持靜止，然后把兒子叫到球座前，然后鼓勵兒子勇敢擊球，當然還要配合平行的口頭指導（"把手臂甩出去，""保持頭的正直，""眼睛注意看球。"）當這個小男孩學會了這些最初的課程后，他父親會提供更新、更復雜的指導（比如"甩桿時轉動你的臀部"）來幫助兒子完善技藝，而兒子也會在隨后的練習中遵循這些新指示。不斷練習，完善自己的擊球動作。
　　
　　最近發(fā)展區(qū)是一個動態(tài)的概念，處于某一年齡階段的兒童，他的最近發(fā)展區(qū)在一定條件下會轉變?yōu)橄乱粋�年齡階段的現實發(fā)展水平，而下一個階段又有了自己的最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)概念在教育領域已受到了極為廣泛的重視，教學在發(fā)展中起主導作用，"教學應走在發(fā)展的前面"就學前教育而言，其組織形式應符合社會文化的特點，其表達則要考慮兒童的最近發(fā)展區(qū)。
　　
　　在維果斯基的理論指導下，有研究者特出了"支架"概念。當成人根據兒童表現水平調整有關的指導后，有效的"支架"就出現了：當兒童是一個新手時，成人提供直接的手把手的指導，當兒童逐漸掌握并越來越有能力時，成人的幫助可以隨兒童的進步而減少。
　　
　　第四節(jié) 社會生態(tài)系統論本節(jié)主要內容：
　　
　　美國學者布朗芬布倫納把外界環(huán)境因素和個體的生物因素揉合起來，提出了不同嵌套層級的社會生態(tài)理論。他認為個體的發(fā)展處在直接環(huán)境（養(yǎng)育家庭）到間接環(huán)境（社會文化）之間的幾個環(huán)境系統中，每個系統都和其他系統以及兒童個體本身發(fā)生交互作用，這種作用結果導致兒童不同的發(fā)展水平。
　　
　　布朗芬布倫納認為，個體的環(huán)境由里到外依次為微觀系統、中間系統、外層系統、宏觀系統和動態(tài)變化系統構成，見下圖圖  社會生態(tài)系統微觀系統包含了人直接接觸的環(huán)境中所有的個人活動和互動。對大部分嬰幼兒而言，他們的微系統就是他們的家庭環(huán)境，而這個結構隨著嬰兒的成熟，開始擴展到托幼機構、附近的游戲場所、同伴及網絡等，且變得更加復雜。兒童和微系統中的人會相互的影響。例如一個易怒的或難養(yǎng)型的嬰兒，可能會影響父母的關系，使父母之間產生摩擦，危害他們的婚姻關系。在微系統中，兩個個體之間的互動也會受到第三方的影響。例如父親就能影響母嬰互動：婚姻幸福的母親比處于婚姻危機中的母親，對待嬰兒的方式更有耐性，更敏感，因為婚姻不幸的母親們總覺得自己在照顧寶寶時是孤單的，無法得到另一半的支持。
　　
　　中間系統是個體與其所處的微系統及微系統之間的聯系或過程。包括諸如家庭、學校、同齡人等這些微系統之間的連接和相互關系。微系統之間強大而富有支持性的聯結能使兒童的發(fā)展最優(yōu)化。例如與父母建立安全、和諧關系的兒童更易被同齡人接受，能在童年期和青春期都享受到親密、支持性的友誼。如果微系統之間缺乏支持性的聯結，就會導致麻煩的產生。例如，當同齡群體無視學習成績的價值，他們就會破壞青少年的學習表現，無論這個青少年的父母和老師盡了多大的努力來鼓勵孩子取得學業(yè)成就，都無濟于事。
　　
　　外層系統是指那些個體并未直接參與但會對其發(fā)展產生影響的環(huán)境。外系統包括正式的組織和非正式的組織。正式組織，包括父母的工作場所、宗教機構和社會健康福利服務系統。非正式的組織，包括社區(qū)鄰居、親朋、各種媒體等。這些系統提供了兒童發(fā)展的制約和支持。外系統的衰弱會給個體的發(fā)展帶來消極影響。由于個人或社團關系少，或受到失業(yè)影響而導致與社會隔離的家庭，出現沖突和虐待兒童的比率也會增加。
　　
　　宏觀系統是一個文化系統，涵蓋社會的文化價值觀、政治法律制度、風俗習慣等。它會影響父母的兒童觀、教養(yǎng)方式和教養(yǎng)行為等。例如，在不鼓勵體罰孩子，提倡用非暴力的方式解決沖突的文化中，家庭中虐待事件的發(fā)生率就要低很多。