季宗布愣了一下，抬頭看了一眼秉寬，隨即笑了，對(duì)景琦說(shuō)："吃吧！"隨即拿起筷子自己吃起來(lái)。

　　景琦沒(méi)動(dòng)，仍死盯著季宗布。季宗布坦然地邊吃邊抬頭對(duì)景琦說(shuō)："你甭倆小眼兒吧嗒吧嗒盯著我，我知道你小子心里想的是什么！"景琦終于說(shuō)話了："想什么？""你滿腦子現(xiàn)在想的都是想個(gè)什么招兒把我給治嘍，是不是？我告訴你，死了這份心！想治我？你還嫩點(diǎn)兒，來(lái)！"季宗布忽然伸出右手食指："來(lái)，有本事，把我這手指頭撅折嘍！"景琦一下子來(lái)了精神："真的？""真的。""兩只手？""兩只手。"季宗布點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　景琦兩只手齊上夾住季的食指："我真撅了？""撅。"景琦咬牙切齒拼盡全力開(kāi)始撅。

　　兩只手撅一根食指，季宗布的食指像根鋼柱紋絲不動(dòng)。

　　季宗布說(shuō)："使勁。"另一只手卻抄起筷子吃起菜來(lái)。

　　景琦拼盡全力終于無(wú)用，季的手指仍然絲毫不彎曲。他驚異地望著季宗布："你神了！""那當(dāng)然！這叫功夫，吃飯吧！""那你教我功夫！""不教！""怎么了？""你得先念書(shū)。""那你怎么練功夫？""你以為我光會(huì)功夫？"季宗布從布包里拿出《莊子》給景琦，"隨便打開(kāi)一篇。"景琦好奇地翻開(kāi)一篇。

　　"翻好了嗎，念頭兩個(gè)字。""物無(wú)……"季宗布十分流利地背起來(lái)："物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之，故曰彼出于是，是亦因彼，彼是方生之說(shuō)也。雖然，方生方死，方死方生……"景琦聽(tīng)傻了。

　　"方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是，是以圣人不由，而照之于天，亦因是也……"景琦不可思議地抬頭看季宗布。季宗布滔滔不絕，抑揚(yáng)頓挫："是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且無(wú)彼是乎哉……"景琦忍不住說(shuō)："你真神了！"季宗布笑了："怎么樣？念好了書(shū)教你功夫，吃飯！"二房院臥室。二奶奶和白穎軒在床頭說(shuō)話。

　　二奶奶說(shuō)："你知道今天季先生啊，帶著景琦上街買了兩塊驢打滾，他呀，顛顛地拿回來(lái)讓我嘗嘗。你說(shuō)他是不是懂事了？""這有什么新鮮？前兒個(gè)啊，他還送給我兩塊他奶奶給他的綠豆糕呢。""那祖上顯靈了吧？可是，他整天地這么跟季先生這么亂跑，也不正經(jīng)地念書(shū)，這也不是個(gè)事兒啊。""你呀，整天就知道瞎忙，你去那屋看看。""看什么？"二奶奶起身，披上衣服來(lái)到景琦的房間，眼前的一切使她驚呆了。

　　景琦正端坐在桌前看書(shū)。他認(rèn)真地逐頁(yè)翻看，對(duì)周圍的一切渾然不覺(jué)。

　　二奶奶驚奇地打量著景琦。她輕輕地走過(guò)來(lái)，坐在景琦的對(duì)面。

　　">"景琦啊，這么晚了還不睡呀。這都什么時(shí)辰了，還看書(shū)��？"沒(méi)想到，景琦連頭也不抬，非常不耐煩地說(shuō)："啊呀，別搗亂。"二奶奶更加驚奇和疑惑："搗亂？我搗亂？我……"景琦繼續(xù)心無(wú)旁騖地看他的書(shū)，沒(méi)有跟媽媽搭話的意思。二奶奶站起身來(lái)，走到門(mén)口，不禁回頭看自己的兒子。她的眼睛里滿是感動(dòng)。

　　這份錄像的片斷并非提示家長(zhǎng)必須聘請(qǐng)季宗布那樣的"能文能武"的家庭教師。它只是暗示：無(wú)論孩子的父母，還是孩子的祖父母或家庭教師，必須承認(rèn)家庭教育的艱難，并非任何成人都可以教育孩子。

　　按照康德的說(shuō)法，人類有兩件事情最難：一是如何"統(tǒng)治"他人；另一個(gè)是如何"教育"他人。[xv]可是，中國(guó)的父母普遍保持一個(gè)樸素的心態(tài)：只要有結(jié)婚證，就可以生孩子；只要自己有能力生孩子，就有能力教育孩子。部分父母甚至認(rèn)為：任何成人都可以教育孩子，祖父母可以教育孩子，保姆也可以教育孩子。另外一些父母稍微"進(jìn)步"一些：他們以為只要對(duì)孩子有愛(ài)心和耐心，就可以教育好自己的孩子。

　　父母?jìng)兙褪遣辉敢獬姓J(rèn)：教育是人類面臨的最艱難的事。正規(guī)的中小學(xué)教師在做教師之前，他需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練并獲得"教師資格證書(shū)"。在沒(méi)有取得"教師資格證"之前，一般人沒(méi)有資格教育學(xué)生。可是，人們很少追究：在沒(méi)有經(jīng)過(guò)有關(guān)家庭教育的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練之前，父母是否有能力教育自己的孩子？

　　中國(guó)父母在教育孩子的問(wèn)題上，實(shí)在是過(guò)于"掉以輕心"、"大事化小，小事化了"。他們不愿意把家庭教育當(dāng)作一個(gè)真實(shí)的難題。

　　中國(guó)的父母什么時(shí)候開(kāi)始承認(rèn)教育的艱難呢？

　　直到自己的孩子在學(xué)校成為"問(wèn)題兒童"，或者，直到自己的孩子拒絕上學(xué)甚至離家出走，父母?jìng)儾砰_(kāi)始為孩子的教育問(wèn)題感到驚恐。這些父母在驚恐之余，往往找不到問(wèn)題究竟出在哪里？

　　要尋找問(wèn)題的原因其實(shí)并不困難。困難只在于：父母是否愿意承認(rèn)"家庭教育是艱難的"，并由此重視孩子入學(xué)之前的家庭教育，為孩子的入學(xué)提供足夠的準(zhǔn)備，為孩子入學(xué)之后提供相應(yīng)的支持。

　　如果父母太忙，可以把教育孩子的重任交給孩子的祖父母或家庭教師，由孩子的祖父母或家庭教師代替父母教育孩子。一旦孩子的祖父母承接了"代父母"的任務(wù)，他們必須盡到"教育"孩子的責(zé)任，他的身份不再是祖父母，而是孩子的"家庭教師"。他不能只是簡(jiǎn)單地為孩子提供保姆式的"管吃管睡"。"管吃管睡"是撫養(yǎng)寵物，而不是教育孩子。

　　讓我們做一個(gè)小結(jié)：

　　第一，影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭是人的成長(zhǎng)的根部、根本，家庭教育是"培根教育"。如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的"問(wèn)題兒童"。

　　第二，"工作型父母"可以親自教育自己的孩子，"謀生型父母"可以把孩子委托給孩子的祖父母，"事業(yè)型父母"可以把孩子移交給"家庭教師"，但不可把教育的責(zé)任推卸給保姆。如果家長(zhǎng)還沒(méi)有讓子做好入學(xué)的準(zhǔn)備，就把孩子的成長(zhǎng)完全交給學(xué)校，完全由學(xué)校里的教師來(lái)照料孩子的成長(zhǎng)，這是危險(xiǎn)的。父母必須親自承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任，不讓孩子處于成長(zhǎng)的危險(xiǎn)之中。不要對(duì)教師期望太高，教師只能做教師的事情，家長(zhǎng)必須讓孩子在"入學(xué)前"養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在孩子"入學(xué)后"持久地關(guān)注孩子的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)和成長(zhǎng)故事。