“修身十誡”第一條就是“立志當以圣賢自期”，時代變了，先生的教誨依然實用。但我們的子女卻為了明后年的入學(xué)考試，忙于掌握各種學(xué)習(xí)技巧。認為毛毛躁躁教人膚淺技巧的老師就是真正的老師，這太讓人遺憾了。

　�。簽楹⒆犹峁└鞣N機會，讓他們自己去尋找榜樣要想目標明確，就需要有一個發(fā)自內(nèi)心想模仿的對象，我們常把這種人稱為“榜樣”。榜樣并不是能教人知識的人，榜樣必須是一個能幫助你、啟發(fā)你產(chǎn)生個人觀點的人。父母雖然也可以成為子女的榜樣，但這未免太狹隘了。父母已經(jīng)給了孩子很多影響，為了讓孩子能有更廣泛的視角，樹立為榜樣的人最好不要是父母。

　　為孩子指引目標和方向的真正的老師，也就是榜樣，并不一定要從事教育工作。不管他從事什么工作，只要能讓孩子感動，能給孩子動力，能引導(dǎo)孩子實現(xiàn)自己的目標就可以了。每個人的榜樣都是不同的，英明慈愛的父母可以成為榜樣，學(xué)校的老師或者某一領(lǐng)域的佼佼者也可以成為榜樣。

　　要給孩子樹立榜樣，首先得問問孩子他們想成為什么樣的人。面對這個問題，有的孩子能回答上來，有的孩子卻回答不出。根據(jù)我的經(jīng)驗，能回答出這個問題的孩子要比我想象的多。孩子想效仿的人，那個人就可以成為孩子的榜樣。

　　沒有必要費盡心思刻意地讓孩子去接近那個人，只要幫助孩子能更了解那個人就可以了。如果孩子說想成為李滉先生那樣的人，那就和他一起去陶山書院，讓他看看李滉先生的傳記，將李滉先生的教誨銘記于心。如果孩子回答想成為世宗大王、李舜臣將軍或者海倫·凱勒，那父母就幫助孩子多了解那個人物的相關(guān)事跡。

　　也許還有孩子想成為運動員或者藝術(shù)家，或者想成為如今還在世的某些人。如果那些人還在世，家長就盡量創(chuàng)造些機會帶孩子去見他們。就像法拉第去聽戴維的演講一樣，可以帶孩子去看運動員出場的比賽、藝術(shù)家們的表演或者展覽等。有機會的話，最好能讓他們單獨交流一下。但個人交流可不容易。想想看，法拉第為了成為戴維的學(xué)生付出了多少努力啊。

　　榜樣成為表率之后，要給孩子創(chuàng)造機會去看看具體的目標以及實現(xiàn)目標的方法，但是不要期待榜樣會教你什么知識或者幫你解決什么問題。榜樣是可以更換的，但任意更換榜樣就說明沒有慎重地思考過這個人作為榜樣是否合適。因此，孩子必須有認真思考周圍人中誰適合當自己榜樣的態(tài)度。無論如何，在世的人要比過世的人更能給人以影響，周圍的人要比知名人士更能長久地維持這份關(guān)系。

　　父母不必給孩子指定榜樣，但可以有戰(zhàn)略性地為孩子推薦。對于那些回答想成為某某人的孩子來說，父母應(yīng)該給孩子獨立思考的機會。帶孩子去體驗眾多偉人的經(jīng)歷，為他們創(chuàng)造機會接觸自己的榜樣，這樣一來，他們的目標就能和榜樣結(jié)合在一起。

　　在觀察榜樣生活的過程中，自己發(fā)現(xiàn)問題，樹立目標。孩子們必須帶著自己的想法和計劃去尋找問題的答案，摸索實現(xiàn)目標的道路。

　　規(guī)律的生活習(xí)慣是自控能力的核心自控能力是實現(xiàn)目標的基礎(chǔ)，沒有自控能力，前面提到的教育方法很難長久堅持下去。自控并不是要求孩子像修道士一樣，遵循嚴格的規(guī)則。規(guī)律的生活習(xí)慣和不為沒有根據(jù)的事情動搖就是自控能力。

　　最近市面上掀起一陣陣的教育熱潮，很多人都跳出來提一些解決方案。其中，既有鼓吹立竿見影效果的學(xué)習(xí)法，也有說明應(yīng)試對策的圖書和講義。有訓(xùn)練大腦的機器，也有補腦吃的食物和保健品。很多學(xué)生家長對這些方法表現(xiàn)出濃厚的興趣。但是，即便那些方法再有效，如果孩子本身沒有自控能力的話，那也毫無用處。

　　延世大學(xué)家庭醫(yī)學(xué)系尹邦夫教授關(guān)于健康的講座給我留下了深刻的印象。在現(xiàn)如今這個群魔亂舞，眾人鼓吹魔法飯桌、奇跡飯桌對健康有奇效的社會環(huán)境里，至少尹邦夫教授的講座不是什么甜言蜜語，是能提供正確信息的真知灼見。