"中國文化"是多民族文化的總稱。今天，我們學習"中華民族的傳統(tǒng)文化"，除了"漢民族文化"之外，也應包括"少數(shù)民族文化"。

　　新疆的各少數(shù)民族，都有自己燦爛輝煌的文化寶藏，都是值得繼承和發(fā)揚光大的。例如：維吾爾古代文學中的《福樂智慧》、《突厥語大詞典》、《真理入門》、《愛苦相依》等等；蒙古族的《江格爾》和《東歸》；還有柯爾克孜族的長篇史詩《瑪納斯》--號稱"人類歷史上的瑰寶"，是"世界級"的文化遺產。這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，是"中華民族傳統(tǒng)文化"中不可分割的一部份，都是應該學習與傳承的。因此，我們打算編寫一些鄉(xiāng)土教材，給孩子們適當選教一些新疆少數(shù)民族的古典文化。

　　大家都知道學習語言有助于開發(fā)智力。有一項研究結果表明："兒童每學一門語言，就可以提高智商20％～30％。"新疆是一個多民族聚居地區(qū)，各少數(shù)民族兒童都在努力學習漢語，要是漢族兒童也學幾句維語，同學之間既可以用漢語來交流，又可以用維語來溝通，對民族團結有好處，對開發(fā)智力也有好處。

　　四、為什么要特別強調在幼兒園中開展傳統(tǒng)文化教育

　　自從西學東漸以來，我國在幼兒教育的理念、課程建設、教學方法等方面，都有一定的進益，但是也有失落。其失落主要表現(xiàn)在：忽視了記憶在奠基教育中的作用，忽視了誦讀的教學方法，忽視了中外經典的選讀，忽視了中外經典在幼兒"童蒙養(yǎng)正"階段潛移默化的作用。

　　因此，我們提倡在幼兒心靈最純凈、模仿力最強、記憶力發(fā)展最迅速的階段，補上這一課，讓他們從小就接觸人類歷史上最有價值的經典作品，讓這些經典作品在他們幼小的心靈中不斷反芻、內化，成為他們一生高遠見識、優(yōu)美人格的源頭活水。通過古典文化的潛移默化，陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康、知書明理的下一代。

　　我們將我們幼兒園的教育理念簡單表述為：用傳統(tǒng)文化的精典來育人，從行為規(guī)范入手，培養(yǎng)幼兒良好的待人接物的習慣；著眼未來，對幼兒的一生負責，為幼兒的成長奠定德行基礎。

　　提倡傳統(tǒng)文化教育的最終目標是為了開展思想品德教育和素質教育。對孩子們進行思想品德教育和素質教育，是需要花時間的，尤其是誦讀中外經典著作更需要花費較多的時間。孩子們一旦升入小學之后，有了學習負擔，就沒有那么多的空閑時間了。雖然在小學、中學和大專院校中，各級領導同樣很重視學生的思想品德教育，但在具體實施時，卻總會給人一種"力度不大"的感覺，總會遇到一些困難。這些困難主要來自于以下四個方面：

　�、僭趹�試教育的重壓下，學生們的功課很多，學習負擔很重，天天都很晚睡覺，很累。而目前各級學校選拔人才，主要是根據學業(yè)成績，所以學生們就不得不"顧此失彼"了。

　�、谝徊糠菁议L有點"急功近利"，他們只關心孩子能不能考上好大學，將來能不能找到好工作，所以他們比較希望自己的孩子能夠抓緊時間多學一點外語，多學一點數(shù)理化。相比之下，對孩子的思想品德教育，抓得就少了。

　�、劢處焸兌己苊Γ�課程安排得滿滿的，抽不出很多時間去關心學生思想品德教育方面的問題。

　�、軐σ粋�學校來說，各級領導最關心的是升學率，升學率是"硬指標"，而學生思想品德方面的好壞，由于缺少量化的考核標準，就成了"軟指標"。于是校園中出現(xiàn)了"重藝輕道"的傾向，使得人文教育處于較低的地位，"怎樣做人"的教育被無意識地冷落了。

　　在幼兒園里則不同，幼兒園的孩子們年齡小，他們沒有升學的壓力，有比較多的時間來接受良好的行為習慣的培養(yǎng)。對于通過傳統(tǒng)文化的學習來開展素質教育的理念，大多數(shù)幼兒的家長和老師都比較認同。所以，我們提倡"少兒讀經"，特別強調在幼兒園中大力開展傳統(tǒng)文化的教育，對幼兒進行文化熏陶。